所迁陵：宋真宗陵墓曾经改换陵址重新修建的事情。北还：允许丁谓返回内地居住。从当时的雷州迁移至道州。

丁晋公被放逐后，士大夫都远离他以避嫌，没有敢和他相互通音讯的。有一天，他忽然给执政大臣递上了一封信。执政大臣得到信后，不敢私自打开，而是立即将其呈递给了皇上。等将信打开之后，才发现是给皇上的奏表，信中发自内心的叙述了自己的处境并以此为自己开脱，言辞非常哀切。其中有两句说：“虽然迁移先帝陵址的事情罪过很大，但还请皇上念及罪臣辅佐先帝比较多的功劳。”于是宋仁宗便允许他返回内地。丁谓多智慧权变，因为被流放的人根本没有将奏章呈递给皇上的途径，于是便以书信的形式假托给执政大臣。思量着执政大臣不敢私自拆信而会上奏给皇上，因而得到了皇帝的宽恕而得以迁回。

段成式《酉阳杂俎》，记事多诞。其间叙草木异物，尤多谬妄。率记异国所出，欲无根柢。如云：“一木五香，根旃檀其 ，节沉香，花鸡舌，叶藿，胶薰陆。”此尤谬。旃檀与沉香，两木元异。鸡舌即今丁香耳，今药品中所用者亦非。藿香自是草叶，南方至多。薰陆，小木而大叶，海南亦有，薰陆乃其胶也，今谓之“乳头香”。五物迥殊，元非同类。

其旃（zhān）檀：檀香。

段成式的《酉阳杂俎》中，所记述的事情大多都荒诞不已。其中关于草木异物的记述，尤其是荒谬歪曲。大体记述其他国家所出的，几乎都没有什么根据。比如书中有：“一个树木可以制出五种香料，根部是檀香，枝节为沉香，花朵是鸡舌香，叶子为藿香，里面的胶乃是熏陆香。”这是极为荒谬的。旃檀与沉香，这两种树木原本就是不同的。鸡舌也就是如今的丁香，而今药品中所使用的鸡舌香并不是真正的鸡舌香。藿香自然就是草叶，南方地区非常多。熏陆，木材小而叶子比较大，海南地区也有，熏陆指的就是它的胶，而今称为“乳头香”。这五种植物分属于不同的树木，原本就不是同一类别的。

包孝肃尹京其 ，号为明察。有编民犯法，当杖脊② 。吏受赇，与之约曰：“今见尹，必付我责状。汝第呼号自辩，我与汝分此罪。汝决杖，我亦决杖。”既而包引囚问毕，果付吏责状。囚如吏言，分辩不已。吏大声诃之曰：“但受脊杖出去，何用多言！”包谓其市权所 ，捽吏于庭④ ，杖之十七。特宽囚罪，止从杖坐者 ，以抑吏势。不知乃为所卖，卒如素约。小人为奸，固难防也。孝肃天性峭严，未尝有笑容，人谓“包希仁笑比黄河清”。

其包孝肃：包拯，字希仁，今安徽人，官至三司使，谥号孝肃。杖脊：用刑杖敲打脊背，刑罚的一种。