赏析与点评“帝乙归妹”从古至今不论中外不同国族之间的王室联姻
赏析与点评“帝乙,归妹。”从古至今,不论中外,不同国族之间的王室联姻,几乎百分百都是一种各有盘算的政治行为。以中国来说,汉代的“昭君出塞”便是家喻户晓的事例。而最早开风气的可能要算《周易·泰卦》提到的“帝乙归妹”了。帝乙是商王朝的国君,天下诸侯的共主,为什么要把女儿下嫁到“小邦周”西方一个诸侯小国呢?原来,周当时虽是商朝的附庸、臣属,但“邦主”姬昌(后来的周文王)却已成一方统领,在西方众诸侯中有相
赏析与点评
“帝乙,归妹。”
从古至今,不论中外,不同国族之间的王室联姻,几乎百分百都是一种各有盘算的政治行为。以中国来说,汉代的“昭君出塞”便是家喻户晓的事例。而最早开风气的可能要算《周易·泰卦》提到的“帝乙归妹”了。帝乙是商王朝的国君,天下诸侯的共主,为什么要把女儿下嫁到“小邦周”西方一个诸侯小国呢?原来,周当时虽是商朝的附庸、臣属,但“邦主”姬昌(后来的周文王)却已成一方统领,在西方众诸侯中有相当高的威望,并显露出东向发展的勃勃雄心,所以联姻之举既是怀柔笼络,也是一种羁束、控制手段。《诗经·大雅·大明》篇,描写文王娶于大邦(商)的情景,正是“帝乙归妹”的故事。
上六:城,复于隍(huánɡ) 。勿用师 2 ,自邑、告命 3 。贞,吝 4 。
复:通“覆”。隍:护城的外壕。《说文》:“隍,城池也;有水曰池,无水曰隍。”
师:军队。
邑:此指都城。告命:《集解》引九家:“告命者,……宣布君之命令也。”
吝:难。
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